QUANDO NÃO TEMOS RESPOSTAS PARA O SOFRIMENTO?
LC. 24. 9 – 11; 13 – 21; 36 – 38
13 ¶ Naquele mesmo dia, dois deles estavam de caminho para uma aldeia chamada Emaús, distante de Jerusalém sessenta estádios.
14 E iam conversando a respeito de todas as coisas sucedidas.
15 Aconteceu que, enquanto conversavam e discutiam, o próprio Jesus se aproximou e ia com eles.
16 Os seus olhos, porém, estavam como que impedidos de o reconhecer.
17 Então, lhes perguntou Jesus: Que é isso que vos preocupa e de que ides tratando à medida que caminhais? E eles pararam entristecidos.
18 Um, porém, chamado Cleopas, respondeu, dizendo: És o único, porventura, que, tendo estado em Jerusalém, ignoras as ocorrências destes últimos dias?
19 Ele lhes perguntou: Quais? E explicaram: O que aconteceu a Jesus, o Nazareno, que era varão profeta, poderoso em obras e palavras, diante de Deus e de todo o povo,
20 e como os principais sacerdotes e as nossas autoridades o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram.
21 Ora, nós esperávamos que fosse ele quem havia de redimir a Israel; mas, depois de tudo isto, é já este o terceiro dia desde que tais coisas sucederam.
Introdução: Todos nós passamos dias e noite sombrias, e quando vivemos estes dias, o que nos faz mais sofrer é a falta de respostas para o nosso sofrimento. Interessante, que mesmo durante tantos anos ouvindo a respeito de Jesus, desconhecemos verdades que são muito importantes para estes momentos em nossa vida. Hoje vamos apresentar o seguinte quadro existencial:
Quando não temos respostas para o sofrimento.
1- Quando não sabemos explicar o que está acontecendo. - Lc. 24.21
- Era uma crise essencial, real. Não era uma crise secundária ou consequência da natureza pecadora do homem. Era uma crise na sua base existencial – nós esperávamos... ele era a nossa esperança...
- Algumas perguntas sem respostas, durante a crise dos três dias
a) Existe um Deus verdadeiro? – Jo. 14. 6;
b) Existem outros deuses?
c) Existem outras forças do universo que podem fazer frente a Jeová?
- Alguns questionamentos sobre o que eles haviam visto e experimentado
a) Jesus de Nazaré era somente um homem bondoso?
b) Jesus de Nazaré não seria, então, o Filho Unigênito de Deus?
c) Tudo que ele havia ensinado não seria verdadeiro?
d) Como explicar os milagres, as curas e o temor que Ele inspirava nos demônios?
e) E agora o Deus que perdoa pecados estava morto? Mc. 2. 5 - 7
2- Quando não sabemos mais prosseguir com nossa vida -
- Aquele em que eles depositaram toda a sua confiança como Deus, agora estava morto;
- Como continuar acreditando que vale a pena viver se aquele que é o autor da vida não pode sustentar a sua própria vida – Jo. 1. 2;
- Como acreditar nas coisas boas da vida, como a liberdade e a verdade, se aquele que prometeu liberdade e disse que era a verdade, agora, estava silenciado e dominado pelo sepulcro?
- Como continuar crendo que vale a pena viver se aquele que deu vida aos mortos foi vencido pela própria morte?
- Como acreditar na vida eterna (Jo. 5. 24) se aquele que prometeu vida eterna estava vencido pela morte física?
3- Quando as evidências do fracasso massacram a nossa esperança – Lc. 24. 21
- Durante três dias a cruz matou os sonhos mais lindos que os homens sonharam. Durante três dias o universo ficou em suspense - - A sombra da cruz aterrorizou o coração dos discípulos durante três dias. Ela foi temida e odiada com todas as forças pelos discípulos – ela silenciou as palavras mais profundas e sábias que já foram ditas;
- O auge da crise foi rompido pela maior revelação da história do mundo – Lc. 24. 5
a) Jesus de Nazaré é o Deus que se fez homem, Ele é o Homem-Deus – Fp. 2. 5 – 11 - uparcw (ser, existir, ter a posse de alguma coisa – ser, existir, ter).
b) A ressurreição é a prova cabal de que Jesus de Nazaré é Deus – At. 2. 24; Jo. 10. 17, 18;
c) Deus é o Deus que se importa com o homem, e que experimentou a morte por todo homem no corpo de Jesus – Hb 2. 9;
d) Deus não pode morrer – Jesus morreu na carne mas permaneceu vivo no espírito – I Pd. 3. 18, 19. E a cruz que era para matar Jesus serviu de instrumento de manifestação de sua vida. A mesma cruz que mata é aquela que nos fez viver. A mesma crise que era para destruir a nossa fé e a nossa esperança é a crise que nos fará solidificar a nossa fé.
Conclusão:
Muitos acreditam que Jesus passava as noites em oração como forma de buscar poder, mas isso não parece ser ensinado pela Bíblia, mas era apenas a manifestação da sua comunhão com o Pai. Tudo que o Pai fazia ele podia e pode fazer. Sua humilhação foi submeter – se à vontade do Pai no seu ministério terreno. O Filho em igualdade com o Pai, submeteu – se, graciosamente, à vontade do Pai e a mediação do Espírito Santo.
Logo a oração do Filho não era em busca de poder, mas na busca de um desfrute da sua comunhão que estava limitada pelo seu ministério terreno, aceitando a orientação do Pai ( Jo. 5. 19 – 23).
Quando ele ministrava cura ou libertação na vida dos homens, ele o fazia livremente, sabendo que aquela era a vontade do Pai (Jo. 11. 41 – 44).
Jesus não passava as noites em oração para buscar poder para realizar curas no dia seguinte. Ele passava às noites em oração, desenvolvendo a sua comunhão com o Pai e buscando conhecer a vontade do Pai, afim de cumpri-la.
Por desconhecermos estas coisas tão essenciais, sofremos, vivemos conflitos e até momentos de descrença e medo de fracassar. Mas agora sabemos que Jesus é Deus e que Ele nunca nos deixará, nem jamais nos desamparará.
