UMA REFLEXÃO SOBRE FÉ

PORQUE NÃO DEVO DEPENDER DE UM MILAGRE PARA CRER?


TEXTO: LUCAS 10. 13


“Ai de ti, Corazim, ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom se fizessem as maravilhas que em vós foram feitas, já há muito, assentadas em saco e cinza, se teriam arrependido.”


Introdução: A nossa geração futurista e tecnológica vive num mundo confuso. Virtualidade e realidade habitam a imaginação do homem moderno. A vida, considerada ideal, é onde se mistura a fantasia e a realidade. Os realitys shows são a grande coqueluche de nossa geração. Todos estão em busca do sobrenatural, do diferente, da novidade, do extraordinário.


Observamos, também, que a igreja moderna se tornou extremamente dependente dos milagres para crer. Os crentes vivem fazendo testes, provas e pedindo sinais de Deus para crer em promessas que estão claras na Bíblia. Quero apresentar, nesta ocasião, três argumentos para explicar “PORQUE NÃO DEVO DEPENDER DE UM MILAGRE PARA CRER.

 1- PRIMEIRO: Por que a presença de milagres não é garantia de fé – Lc. 11. 13 – 16


- A presença dos milagres nem sempre foi em função da fé do povo, muitas vezes, foi em função da falta de fé – (...) dez vezes me colocaram a prova (...) – Nm. 14. 22, 23;


- Os lugares onde Deus operou milagres nem sempre respondeu com fé – foi assim no deserto, em Corazim, Betsaida, Cafarnaum (sede do ministério de Jesus); Lc. 10. 13;


- A presença dos milagres, em algumas situações, pode ser uma atitude extrema de Deus para se fazer conhecido no meio de um povo incrédulo e de coração duro – Jo. 12. 37;


- A geração que mais experimentou milagres, foi a geração de escravos recém – libertos do Egito, sendo que a maioria deles não recebeu aprovação de sua fé – I Co. 10. 1 – 4, 9 – Eles se tornaram viciados em milagres. Não conseguiam confiar somente na palavra de Deus (I Co. 10.9).





2- SEGUNDO - Por que a fé bíblica não exige um milagre para crer – Gn. 15. 4, 5;


- Abraão creu que teria uma multidão de filhos quando não podia ter nenhum filho. Crer na multidão de filhos depois que nascesse o primeiro era mais fácil, mas ele creu antes do milagre acontecer;


- Deus realizou grandes obras na vida de pessoas que creram sem exigir nenhum sinal – Gn. 12. 1 – 4 – não houve sinais ou dicas de Deus para Abraão, apenas uma palavra;


- A fé verdadeira é movida pela palavra, não pelo sinal visível – Rm. 10. 17;


- A fé bíblica constrói a partir do nada. A ferramenta de criação é o poder da palavra de Deus– Hb. 11. 3. Os cientistas querem descobrir a origem da terra a partir do seu funcionamento (e o seu funcionamento é um milagre). Não vão descobrir, pois a terra deve ser compreendida a partir do seu criador, não a partir do que já está criado – Glória a Deus! – o que a Bíblia ensina é o seguinte: que ao contemplar a beleza e a harmonia da terra, devo perguntar quem a criou? Ou então indagar: como posso conhecer este criador tão grandioso e poderoso ? Rm. 1. 20.






3- TERCEIRO: Porque quem exige um milagre para crer é imaturo ou incrédulo – Mt. 16 – 1-4


- Os religiosos dos dias de Jesus (a igreja do velho testamento é representada principalmente pelos fariseus), pediam sinais não porque criam, mas exatamente porque eram incrédulos – será que é diferente em nossos dias?


- Uma igreja, cuja membresia, depende de milagres para crer, atesta sua imaturidade ou sua incredulidade – Jo. 3. 1 – 3; Lc. 23. 8, 9;


- A igreja que conhece, somente, o Jesus que opera milagres é uma igreja que poderá ser enganada pelo anti-cristo – 2 Ts. 2. 3, 9 -10;


- A igreja deve entender que os milagres não são finalidades em si mesmas. O milagre é apenas um meio de Deus atrair o homem para si. Deus quer ser conhecido pelo seu amor, sua santidade e sua justiça, não apenas, como um Deus que opera milagres (Jo. 3. 16).






Toda Glória a Deus!

Pr. José Roberto - maio de 2011

IMAGENS DA SEMANA

                                     FOTO DAS MAMÃES DA IGREJA BATISTA NOVA VIDA

DEPARTAMENTO DE COMUNICAÇÃO DA IBANOV

TEMA: TRÊS ATITUDES NECESSÁRIAS PARA SER UMA PESSOA LIVRE

TEXTO: MC. 6. 1 – 6

E, partindo dali, chegou à sua pátria, e os seus discípulos o seguiram. E, chegando o sábado, começou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se admiravam, dizendo: De onde lhe vêm estas coisas? E que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas mãos? Não é este o carpinteiro, filho de Maria, e irmão de Tiago, e de José, e de Judas e de Simão? E não estão aqui conosco suas irmãs? E escandalizavam-se nele. E Jesus lhes dizia: Não há profeta sem honra senão na sua pátria, entre os seus parentes, e na sua casa. E não podia fazer ali obras maravilhosas; somente curou alguns poucos enfermos, impondo-lhes as mãos. E estava admirado da incredulidade deles. E percorreu as aldeias vizinhas, ensinando.

Introdução: A condição de livre é essencial para o homem se sentir realizado. Ninguém, em são juízo, troca a sua liberdade por qualquer riqueza. Ser livre é sinal de dignidade. Entretanto, a liberdade é mais do que uma independência, do que uma auto-gestão da vida. Ela é uma somatória de aspectos internos e externos e que demandam uma luta pela sua manutenção. Para ser livre algumas providências precisam ser tomadas. Alisto algumas:

1- NÃO DEIXE QUE AS PESSOAS DETERMINEM O QUE VOCÊ DEVE TER – V. 2... “de onde lhe vêm estas coisas”...

- Um carpinteiro não podia ter seguidores ou ser admirado. Seus patrícios queriam que ele tivesse apenas uma “plana e um metro”; e mãos calejadas pelo trato com a madeira rude;

- As pessoas querem determinar o que é ideal para você. Elas formatam seu estilo de vida e exigem que você tenha somente o que eles esperam que você tenha...;

- Uma pessoa livre precisa estar pronta para dizer sim ou não para determinadas posses – Mt. 4. 9, 10 e Mt. 26. 6 – 10;

- O mundo vai querer enquadrar você num perfil de consumo e estratificação social. Quanto você ganha? Onde você trabalha? Qual sua renda familiar? E aí eles estabelecem o crédito que você merece ter. O que você pode comprar e o que você não pode adquirir.

2- NÃO PERMITA QUE OS OUTROS DECIDAM O QUE VOCÊ DEVE SABER – “E que sabedoria é esta?...”

- Para os concidadãos de Nazaré, um carpinteiro não deveria ser um homem letrado e inteligente. Jesus surpreendia sempre com seus questionamentos e respostas – Lc.2. 47, 49;

- O homem livre não é aquele que julga saber tudo, mas aquele que está pronto para aprender. O conhecimento de Deus abre portas para outros conhecimentos. Toda a sabedoria está guardada em Cristo – Cl. 2. 3;

- Não permita que sua condição social ou econômica te impeça de aprender e crescer na vida. Jesus não era rico, mas era auto – didata e dedicado aos estudos das escrituras – Mt. 12. 3;

- Não deixe que os outros digam o que você deve ler e interpretar. Tenha consciência crítica e opinião formada –Jesus ousou questionar a mais consagrada seita do judaísmo (os Fariseus - Mt. 23. 4.);

3- NÃO ADMITA QUE OUTROS ESTABELEÇAM O QUE VOCÊ DEVE REALIZAR – ...E como se fazem tais maravilhas por suas mãos...

- Esperava se que um nazareno não almejasse fazer grandes coisas nesta vida. Os contemporâneos de Jesus esperavam que ele não tivesse grandes expectativas na vida – Jo. 1. 46;

- O Nazareno Jesus agora era um mestre (rabino); a mais distinta posição para um judeu. Respeitado e admirado por muitas pessoas. Seus concidadãos acharam que isto era muita pretensão ...v. 3... não é este o carpinteiro... (ele era o carpinteiro (talvez o único) para aquela comunidade e não devia ir além disto...);

- Um homem livre não deixa que sua origem humilde lhe roube a oportunidade de fazer grandes coisas para Deus – v. 5, 6;

- Para ser uma pessoa livre é preciso não se abater com a inveja dos outros. É preciso seguir em frente e fazer o que Deus lhe entregou para realizar – v. 6

MENSAGEM DE ANIVERSÁRIO DA IGREJA BATISTA NOVA VIDA

VENDO O INVISÍVEL – COMO VER O INVISÍVEL?

TEXTO TEMÁTICO: JOÃO 9. 1 – 7

1 ¶ Caminhando Jesus, viu um homem cego de nascença.

2 E os seus discípulos perguntaram: Mestre, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego?

3 Respondeu Jesus: Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que se manifestem nele as obras de Deus.

4 É necessário que façamos as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar.

5 Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo.

6 Dito isso, cuspiu na terra e, tendo feito lodo com a saliva, aplicou-o aos olhos do cego,

7 dizendo-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que quer dizer Enviado). Ele foi, lavou-se e voltou vendo.

Comentário do texto: Os discípulos viram um cego condenado a mendicância. Jesus viu a glória de Deus.Os discípulos viram um homem amaldiçoado. Jesus viu nele um milagre vivo. Os discípulos viram uma situação irremediável. Jesus viu oportunidade de fazer algo novo. Os discípulos tiveram uma confissão de impotência. Jesus teve uma confissão otimista – Eu sou a luz do mundo.

Introdução:

Para um cego a terra com todas as suas maravilhas, não passa de uma névoa escura. A contemplação das mais lindas belezas naturais não podem penetrar a sua retina. Seu coração não pode se alegrar diante da visão inebriante de um jardim florido, nem das águas tranquilas de um regato. As imagens mais belas da vida não podem ser vislumbradas, nem naturalmente, descritas por uma pessoa que não vê. As maravilhas da criação de Deus estão aí para serem vistas, todavia, para aquele que não enxerga, estas maravilhas estão ocultas aos olhos.

Será que não existem, também, realidades espirituais maravilhosas que nossa visão não tem alcançado. Vamos analisar o assunto, dentro de três perspectivas, sendo que a primeira atitude necessária é:

CAMINHAR POR FÉ - Jo. 9.7. a – vá

• Ele enfrentou uma jornada com limitações extremas - Ele continuou cego e limitado durante a caminhada até ao tanque - Havia uma distância a ser percorrida -
• Ele precisa lutar contra pensamentos pessimistas - Ele era um cego de nascença - Jo. 9. 32. Como considerar a possibilidade de ter alguma coisa desconhecida...
• Ele ia se deparar com obstáculos no caminho, não havendo tempo para paradas - - Ele poderia desanimar;
• Era preciso caminhar, não era tempo para descansar. O primeiro passo para enxergar o invisível é caminhar por fé.

2- AGIR EM OBEDIÊNCIA - João 9. 6, 7

• O mais importante não era lavar o rosto, mas lavar o rosto onde Jesus mandou – no tanque de Siloé.
• Não havia nenhuma razão humana para se obedecer - apenas uma palavra –Jo. 9. 7 - vai...
• Não havia um adicional, apenas uma ordem para ser cumprida - Não houve explicações, nem justificativas. Não era momento para perguntas – Mt. 14. 29
• Não havia sinais para ajudar no cumprimento da ordem - I Co. 1. 22, 23
• A atitude de obedecer mesmo em face do ridículo - Um cego com os olhos enlameados, não era algo razoável ao entedimento humano. Não era hora de pedir conselhos. Era simplesmente obedecer para poder enxergar...

3- VIVER DAS PROMESSAS

• Ele começou a enxergar no momento que ouviu, creu e obedeceu a ordem de Jesus - Jo. 9. 11
• Ele não conhecia Jesus, fisicamente, mas conhecia o nome e o poder de Jesus –Jo.10 -12;
• Ele demonstrou conhecer o Senhor quando ousou defender a sua fé - Jo. 9. 28 – 33.
• Viver da fé é demonstrar confiança na adversidade, esperar em face da desesperança, crer diante da impossibilidade - Rm. 4. 18 - Esta foi a lição do cego para a nossa vida - Ele viu o invisível porque ousou crer.

CONCLUSÃO: O cego quando houve a palavra de Deus enxerga mais do que aqueles que dizem enxergar. 

 

MENSAGEM COMEMORATIVA AOS SEIS ANOS DE EMANCIPAÇÃO ECLESIÁSTICA DA IBANOV - PR.- JOSÉ ROBERTO 

QUE TIPO DE CRISTÃO É VOCÊ?

Que tipo de Cristão é você?

Será você alguém que segue Jesus de longe. Sempre permitindo que barreiras se coloquem entre você e Ele. A distância mata a paixão, rouba o prazer da companhia. Seguir de longe é sentimento de mera obrigação. É não acreditar mais, de todo coração, que cristo merece sua devoção.

Será você alguém que está deixando Jesus. Não deixou abertamente Ele, mas tem desistido de um relacionamento mais significativo. Está fazendo concessões a pequenos pecados. Jesus não faz partes de seus contatos “favoritos”. Tem pensado seriamente em não se envolver com este “mundinho religioso”, nem com este Cristo, pouco sofisticado.

Quem sabe, será você alguém que está fugindo de Cristo. Já não quer ter sua história ligada a Dele. Não quer proximidade, nem ter seu nome envolvido com Ele. Ouvir o nome “Jesus” já lhe causa constrangimento, sente vontade de sair de perto quando alguém cita o nome Dele ou suas obras.

Se nós nos encaixamos num destes perfis, já não merecemos o nome de “Cristão”.

Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá (Bíblia Sagrada).

 Espero que esta crônica nos desperte do sono da indolência religiosa.

DIRETO DO PÚLPITO

_{POR QUE JESUS QUER UM RELACIONAMENTO PARTICULAR?}

_{MT. 11. 28 – 30}

_{28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.}

29 Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma.

30 Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.

_{Introdução: A religião massifica e dogmatiza. O fiel para encontrar a Deus tem que percorrer uma sucessão de ritos. Mas o evangelho é simples e Jesus deseja ter conosco um relacionamento particular. Mas por que ele quer este relacionamento particular?}

_{1- Por que Ele nos convida para estar com Ele. - vinde a mim...}

• _{O convite é antes de tudo para estar com Ele;}
• _{O convite é para todos, mas o chamado é pessoalizado – Lc. 19. 5;}
• _{Jesus chama todos os que estão carentes, cansados e oprimidos, mas nos trata particularmente – Jo. 5. 1 – 9;}
• _{Antes de qualquer oferta para nossa vida, Ele oferece a sua companhia – venham a mim.}
  _{* A igreja precisa apresentar antes da salvação, o Salvador ....}

_{2- Por que Ele quer um compromisso com Ele – tomai sobre vós o meu jugo...}

• _{Quando Jesus diz: tomai sobre vos o meu jugo, ele está dizendo assumam um compromisso comigo;}
• _{Não existe relacionamento sem compromisso, existe experiência – Lc. 17. 15 – 19;}
• _{O relacionamento que Jesus propõe é de comunhão, obediência e serviço – jugo suave e leve – Ilustração: o amansar dos bois carreiros (nome para os bois, treinamento dos bois, depois serviço);}
• _{Só podemos dizer que temos um relacionamento particular com Ele quando o obedecemos – Jo. 15. 14}
  _{* O crente precisa primeiro aprender a obedecer antes de servir a igreja...}

_{3- Por que Ele deseja que aprendamos diretamente com Ele – aprendei de mim ...}

• _{A aprendizagem cristã é diretamente do mestre – Jesus não ensina somente o que deve ser feito, mas quem ele é... por isto nosso ensino não deve ser filtrado por correntes teológicas ou por entidades eclesiásticas...}
• _{O ensino de Jesus gera humildade e mansidão – I Co. 8. 2}
• _{O aprendizado é um processo e só se desenvolve à medida que estamos na presença de Jesus – aprendei de mim...}

_{* A igreja deve oferecer o evangelho como ele é, não como a igreja acha deve ser...}