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TEOLOGIA E VIDA: google imagens

A Arca de Noé e sua contemporaneid...: google imagens A Arca de Noé e sua contemporaneidade.   “Então, se arrependeu o SENHOR de ter feito o homem na terra, e isso lhe ...

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A Arca de Noé e sua contemporaneidade.

 “Então, se arrependeu o SENHOR de ter feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração. Disse o SENHOR: Farei desaparecer da face da terra o homem que criei, o homem e o animal, os répteis e as aves dos céus; porque me arrependo de os haver feito. Porém Noé achou graça diante do SENHOR.” (Gênesis 6:6-8 RA)

“Disse o SENHOR a Noé: Entra na arca, tu e toda a tua casa, porque reconheço que tens sido justo diante de mim no meio desta geração. De todo animal limpo levarás contigo sete pares: o macho e sua fêmea; mas dos animais imundos, um par: o macho e sua fêmea. Também das aves dos céus, sete pares: macho e fêmea; para se conservar a semente sobre a face da terra.” (Gênesis 7:1-3 RA)

Nossa geração acostumou com a ideia de pensar na Arca de Noé como uma história mítica, fantasiosa. Não nos parece um fato histórico/real. Adotamos um estilo de vida que não cabe mais intervenções divinas, sobretudo, desta proporção. Vivemos a vida como se ela fosse legítima posse nossa. Criamos nossas famílias dentro de uma ética privativa, sem nos darmos conta que estamos num planeta que não criamos, num corpo mortal e numa história que não temos controle sobre ela. Talvez a geração de nossos filhos e netos dirão que foi uma fábula a destruição de Pompéia, que as bombas de Hiroshima e Nagazaki foram um efeito especial de filme holywoodiano e que o holocausto foi uma invenção dos judeus. Ah! Estava esquecendo! E a Tsunami foi uma marola no litoral do Oceano Índico.

Você acha isto espantoso? Nossa geração faz isto todo dia. Joga para debaixo do tapete aquilo que não se enquadra com seu padrão de vida, permanecendo indiferente ao que é certo, justo e bom. O dilúvio é uma experiência do passado que merece ser considerada em nosso presente, sobretudo, pelo simbolismo da Arca de Noé para a nossa geração. A arca simboliza a proposta de uma vida decente e aprovada por Deus, simboliza o projeto de Deus para a família. Não somente isto, a família de Noé é um modelo para a nossa. Uma família que preza os valores, que tem coragem de defender sua crença, sua ética e sua filosofia de vida.

Nossa geração tem diante de si a possibilidade de permanecer alheio e indiferente ao projeto de justiça, bondade e amor proposto por Deus ou de “entrar para a arca” e ser um remanescente que Deus usará para a construção de uma vida digna e significativa. A história de Noé foi lembrada por Jesus[1] e usada para alertar os caminhos das gerações vindouras. Sobre nós pesa a responsabilidade de produzirmos uma família piedosa e justa que continuará o projeto da família de Noé.

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[1] “Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do Homem. Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem.” (Mateus 24:37-39 RA)

MENSAGEM DE DOMINGO À NOITE

Texto: Malaquias 3. 8 – 10

8 Roubará o homem a Deus? Todavia, vós me roubais e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas.

9  Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, vós, a nação toda.

10 Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro, para que haja mantimento na minha casa; e provai-me nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós bênção sem medida.

POR QUE O DÍZIMO É UMA DOUTRINA NA IGREJA?

Introdução: Antes de entrar no assunto dízimo quero dar uma palavra de esclarecimento. Nossa ministração visa o ensino e a educação dos cristãos, especialmente, os membros desta igreja. Não usamos a Bíblia para oprimir, envergonhar ou manipular pessoas. Este é um tipo de sermão que pregamos, de maneira geral, uma vez por ano. Seu objetivo é doutrinar os irmãos acerca da forma certa de contribuir com a obra de Deus. Informamos, também, que depois desta ministração não vamos pedir oferta ou qualquer contribuição. Nosso objetivo é pedagógico. Portanto, ouça o sermão integralmente, sem reservas. Não estamos mandando indiretas para quem quer que seja. É uma mensagem direta para todos nós, pastor e igreja.

1- Porque Jesus autenticou e ordenou a prática do dízimo – Mt. 23. 23

·        O dízimo não é uma opção é uma obrigação do verdadeiro cristão – Ml. 3. 10;

·        Não há questionamento em nenhum momento a doutrina do dízimo – Lc. 11. 42. Jesus em momento algum muda ou questiona o dízimo;

·        O dízimo dá visibilidade a minha fidelidade a Deus – Por isto Deus aceita ser provado nisto – Ml. 3. 10. Toda pessoa que começa esfriar na fé, naturalmente, vai deixando de dar o dízimo.

2- Porque o ministro que Jesus colocou na igreja vive dos dízimos – I Co. 9. 13 -

·        Os ministros de Deus se alimentam do altar – Jesus no seu ministério se alimentava das doações que recebia – Lc. 8. 3;

·        Eles precisam ser sustentados porque dedicam seu tempo à igreja de Jesus – Jesus não fez bicos durante o ministério – 2 Tm. 2. 4 – 6;

·        No caso dos ministros que são mais dedicados merecem cuidados especiais, pois estão prestando um serviço relevante para o reino de Deus – I Tm. 5. 17

3- Porque o sacerdócio de Melquisedeque é permanente – Hb. 6. 20.

·        Melquisedeque (como um tipo de Cristo no Velho Testamento) recebeu dízimos, assim como a igreja representando Cristo no Novo Testamento, recebe dízimos – Hb. 6. 20 – 7. 2;

·        A entrega do dízimo é o reconhecimento do sacerdócio de Cristo na igreja – Hb. 7. 15 – 17;

·        Quando eu não entrego o dízimo no Novo Testamento, estou dizendo que não reconheço o governo de Cristo na igreja, estou então roubando a Cristo – quando você deixa de pagar o imposto ao governo, você está roubando o governo...