TRÊS COISAS QUE TODO HOMEM PRECISA ACEITAR

Texto: Eclesiastes 3. 11

Tudo fez Deus formoso no seu devido tempo; também pôs a eternidade no coração do homem, sem que este possa descobrir as obras que Deus fez desde o princípio até ao fim.

Introdução: Há determinadas coisas que precisam ser consideradas e aceitas em nossas vidas. Gastamos muito tempo, lutando com coisas que não vão mudar e que precisam ser, simplesmente, aceitas. Hoje, vamos falar de três coisas que todo homem e toda mulher precisam aceitar.

1ª- Que o homem precisa de fundamentos e limites definidos – Ec. 3. 11

·                   O homem não pode sobreviver psicológica e emocionalmente se não houver limites morais e éticos definidos – Salmos 11. 3;

·                   O homem precisa estar ciente que existem limites intransponíveis – tudo que era para ser criado já foi criado (Cl. 1. 16) – a física ensina que o princípio da conservação de energia (a taxa de energia do universo é estável) – como disse o francês Lavosier: “Na natureza nada se cria, nada se perde, tudo se transforma”. Outro exemplo é a morte que é uma experiência obrigatória na vida do ser humano. Ela não pode ser vencida porque ela é, antes de tudo, espiritual – Deus disse: no dia que comerdes deste fruto (pecado), certamente, morrerás. A manifestação da morte na vida física é somente um aspecto da morte... A morte não é somente física e mental, mas sobretudo espiritual...

·                   Atualmente, não há nenhuma criação original no universo. Não existe nada de novo, tudo que é já foi ou será – Ec. 1. 9 – Estamos limitados pelo que Deus fez e pela forma como fez.

2ª- Que o homem foi criado e codificado para a eternidade – Ec. 3. 11b

·                   O homem nasce religioso no sentido histórico. Não há como negar que a origem do homem na terra passa pela compreensão mítica, simbólica e religiosa da vida. Esta propensão para o que é eterno se manifesta na história de várias formas. A própria busca científica pela imortalidade é um sinal claro deste desejo de viver;

·                   A eternidade não é, primeiramente, uma escolha do homem, mas uma escolha de Deus. I Tm. 2. 3, 4;

·                   Se o homem fosse um projeto temporário não faria sentido o sacrifício de Cristo. A eternidade é mais real do que a dispensação presente - 2 Pd. 3. 9. Deus é tolerante com o que acontece neste mundo porque ele trata o homem considerando que ele tem uma alma imortal.

3ª- Que a vida precisa de uma dose de mistério – Ec. 3. 11

·                   Nossa atual condição nos expõe à curiosidade e a busca de respostas. Isto faz parte da nossa caminhada. Achar que vamos dissecar a terra e o universo é uma grande vaidade. A maioria dos mistérios está no campo do sobrenatural e do transcendente. Um dos mistérios é descobrir quem e como o universo e a terra foram criados – Ec. 1. 13 – 15

·                   O mundo não pode ser concebido nem explicado, apenas, a partir da razão e da ética. Existem coisas que extrapolam a nossa condição físico/química e biológica. Existe um mundo espiritual, existem coisas invisíveis, existem coisas que estão além da nossa capacidade de compreender e explicar – 2Co. 12. 4;

·                   O desencantamento do mundo previsto por Max Weber e outros pensadores não se estabeleceu, porque o homem não se satisfaz com as coisas que o olho pode ver, ou o ouvido possa ouvir. I Co. 2. 9. 

UMA REFLEXÃO SOBRE A ALMA

COMO ALGUÉM PERDE A SUA ALMA?

Texto: Mateus 16. 25, 26

25 Porquanto, quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a vida por minha causa achá-la-á.

26 Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará o homem em troca da sua alma?

Introdução: A palavra alma tem significado bastante abrangente, podendo significar vida física, vida mental/psicológica, vida interior/espiritual, vida pessoal. Portanto, é o contexto que vai determinar se a palavra psuque (yuchv) está falando de um destes sentidos, mais de um, ou de todos os sentidos ao mesmo tempo. No texto que lemos a palavra psuque foi traduzida por vida no verso 25 e alma no verso 26. A maioria das traduções conservou esta disposição, como na Sociedade Bíblica Brasileira (ARA E ARC), como no Grego moderno que foi vertido por zoé (vida) e psique (alma), na NVI inglesa por life e Soul. Já na Bíblia de Jerusalém e Sociedade Bíblica Britânica, psuque foi traduzida por vida nos dois versículos, bem como na Tradução Brasileira, enquanto na vulgata latina, psuque foi traduzida por anima (significando alma nos dois textos). Portanto, a interpretação apropriada da palavra psuque (alma ou vida) nos favorecerá na resposta à seguinte pergunta: Como alguém perde a sua alma?

1- Perdendo para si mesmo – alma como consciência, como mente, como ego.

· Sufocando a consciência, impedindo que ela te julgue – ela é o tribunal da alma – 2 Co. 1. 12 (testemunho da consciência não deve ser silenciado);

· Negando a alma sua imagem original, deformando sua auto-imagem – Gn. 1. 27 (homem, como espécie, macho e fêmea como gênero – Adam (humano), Zacar (macho, no sentido biológico, cromossomático), Nequeba (fêmea, no sentido biológico, cromossomático);

· Deixando que o mundo (sistema) determine sua identidade (seu ego). O mundo quer sua alma (sua mente/consciência), porque se ele a tiver, o resto fica fácil – Tg. 4. 4.

2- Perdendo a alma para o pecado – alma como vida interior/espiritual.

· Substituindo a sede e a fome da alma pela presença de Deus por coisas materiais – Salmo 42. 1 – roubando a dimensão espiritual da alma;

· Rebaixando a elevação da alma às criações humanas (música, poesia, pintura, cultura em geral). Colocando o deleite da sua alma nas coisas criadas pela imaginação humana – Fp. 3. 19. Uma observação: a cultura não deve substituir a devoção da alma a Deus. A cultura deve ser filtrada pela devoção e não funcionar como substituta da devoção. A devoção é adoração, a apreciação estética é contemplação. A devoção é voltada para o criador, a contemplação é voltada para a criação. Atenção para não substituir o criador pela criação, para você não se tornar um idólatra;

· Ganhar o mundo inteiro implica em contaminar a alma com prazeres carnais (prostituição, feitiçaria, avareza, inimizades, ciúmes, contendas etc – Gl. 5. 19 – 21).

3- Perdendo a alma para a morte – alma como vida plena e verdadeira.

· Ganhar o mundo é perder Deus. Quando vivemos para o mundo, nossa alma morre diante de Deus;

· A alma no seu sentido mais abrangente significa vida total, vida essencial, vida plena. Quando a Bíblia fala de perder a alma (psuque) está falando de se perder tudo que o homem tem – NTLH (Mt. 16. 26a);

· Perdendo-se a alma, perde-se todo o ser. Condenando a alma, condena-se o ser por completo. E esta é uma perda irreparável... que dará o homem para resgatar sua alma...